FUNDAMENTO TEÓRICO
La Lectura Dialógica: Más allá del código
La lectura dialógica se fundamenta en las teorías del Aprendizaje Dialógico, donde el conocimiento no se transfiere de un emisor a un receptor, sino que se construye a través del diálogo igualitario.
Interacción Social: Según autores como Flecha (2000), la lectura no es un proceso individual de "procesamiento de información", sino un acto social. El significado surge a partir del intercambio de interpretaciones y argumentos entre diferentes personas.
Igualdad de Diferencias: En un contexto dialógico, la interpretación de un académico tiene el mismo valor que la de un estudiante si ambas están fundamentadas; lo que importa es la validez del argumento, no la jerarquía del lector.
De igual manera, Valls, Soler y Flecha (2008) destacan que la lectura dialógica no se basa en una
Para cumplir con la premisa de Freire de "dialogar con las ideas", el lector debe navegar por dos niveles de comprensión:
El Nivel Explícito (Descifrar)
Es la comprensión literal. Es el "qué dice el texto". Aquí el lector identifica datos, fechas y acciones directas. Si nos quedamos aquí, somos lectores pasivos, meros depósitos de información (lo que Freire llamaba "educación bancaria").
En este nivel, la lectura se centra principalmente en reconocer la información visible y comprender el contenido de manera superficial, sin profundizar en las intenciones, ideas o significados ocultos del autor. Aunque esta comprensión es importante como primer paso del proceso lector,
por sí sola no permite desarrollar una interpretación crítica ni reflexiva del texto.
Desde la lectura dialógica, el nivel explícito representa el inicio de la comprensión, ya que posteriormente el lector debe avanzar hacia el análisis y la interpretación para construir significados más profundos a partir del diálogo y la reflexión.
El Nivel Implícito (Interpretar y Construir)
Aquí es donde ocurre la verdadera magia de la lectura. Lo implícito requiere:
- Inferencia: Leer entre líneas para descubrir las intenciones del autor, sus sesgos y el contexto que se desarrolla el texto.
Intertextualidad: Conectar lo que leo con otros libros, experiencias personales y la realidad social permitiendo ampliar la comprensión y construir nuevos significados.
Sentido Crítico: No sólo entender qué dice el autor, sino cuestionar por qué lo dice y qué efectos tienen esas ideas en el mundo.
Desde la lectura dialógica, el lector deja de ser un simple receptor de información y pasa a involucrarse activamente con el texto, interpretando, cuestionando y reflexionando sobre las ideas que presenta. Así, la lectura ya no se convierte únicamente en una actividad mecánica, sino en una experiencia que ayuda a desarrollar el pensamiento crítico y la capacidad de análisis.
Además, comprender lo implícito permite que cada persona aporte sus propias ideas, experiencias y puntos de vista, haciendo que la interpretación del texto sea más enriquecedora a través del diálogo y el intercambio de opiniones."La lectura del mundo precede a la lectura de la palabra". — Paulo Freire.
La Lectura Dialógica propone que leer es un acto de libertad y comunicación. Mientras que la lectura tradicional se conforma con descifrar (nivel explícito), la perspectiva freireana exige comprender e interpretar (nivel implícito).Este proceso implica que el lector no es un recipiente vacío, sino un sujeto activo que, al chocar sus ideas con las del autor, genera un nuevo pensamiento. En fin, pasamos de ser "consumidores de palabras" a "creadores de significados" a través del diálogo. Asimismo, Valls, Soler y Flecha (2008) señalan que el diálogo y el intercambio de ideas permiten enriquecer la comprensión lectora y construir nuevos significados a partir de las experiencias de cada lector. De esta manera, el lector deja de ser un receptor pasivo para convertirse en un sujeto activo, capaz de analizar, cuestionar y reflexionar críticamente sobre lo que lee (Pulido & Zepa, 2010).
El Decálogo del Intérprete
Laboratorio de Razonamiento Verbal
Ejercicios de razonamiento verbal
Sinónimos
INGENIO
A) Acorralado
B) Convencido
C) Perspicacia
D) Atiborrado
Respuesta correcta: C) Perspicacia
Antónimos
LISO
A) Respetuoso
B) Rugoso
C) Sabido
D) Humilde
Respuesta correcta: A) Rugoso.
Analogías
Instrucción de la actividad : Completa correctamente la relación.
1).Lápiz es a escribir como tijera es a:
a) cortar
b) pegar
c) borrar
Respuesta: cortar.
Oraciones incompletas
Objetivo:Fortalecer la comprensión lectora y el uso correcto del vocabulario mediante la identificación de palabras adecuadas dentro de una oración.
Instrucción para el estudiante:Lee atentamente la oración y selecciona la palabra que complete correctamente el sentido de la frase.
1). La maestra escribe en la __ durante la clase.
a) ventana
b) pizarra
c) mochila
Respuesta: pizarra.
Ordenamiento
Construcción de Oraciones
Objetivo: Desarrollar la sintaxis y la coherencia al estructurar ideas simples.
Instrucción para el alumno: Las palabras de las siguientes oraciones están desordenadas. Escribe los números del 1 al 6 debajo de cada palabra para formar una oración que tenga sentido, y luego escríbela completa en la línea.
parque / El / juega / la / pelota / en / perro / con
( ) - ( ) - ( ) - ( ) - ( ) - ( ) - ( ) - ( )
Oración: _____________________________________________________
Referencias Bibliográficas.
Freire, P. (1994). La importancia del leer y el proceso de liberación. Siglo XXI.
Este libro es clave para la frase citada, donde Freire explica que la lectura de la palabra debe estar siempre ligada a la "lectura del mundo".Flecha, R. (1997). Compartir palabras: El aprendizaje dialógico en la sociedad de la información. Paidós.
Ramón Flecha es el principal referente de la Lectura Dialógica; en este texto fundamenta cómo el diálogo igualitario transforma la comprensión lectora.Solé, I. (1992). Estrategias de lectura. Graó.
Referencia esencial para explicar la diferencia técnica entre la comprensión literal (explícita) y la inferencial (implícita).Valls, R., Soler, M., & Flecha, R. (2008). Lectura dialógica: interacciones que mejoran y aceleran la lectura. Revista Iberoamericana de Educación, 46, 71–87. https://doi.org/10.35362/rie460717
Pulido, C., & Zepa, B. (2010). La interpretación interactiva de los textos a través de las tertulias literarias dialógicas. Revista Signos (Impresa), 43. https://doi.org/10.4067/s0718-09342010000400003
Freire, P. (2000). La Importancia de Leer y El Proceso de Liberacion. Siglo XXI Ediciones.

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